12.11.11
7.11.11
SUPERFALACIOSA: A OPINIÃO DE RITA FOELKER
Rita Foelker: escritora
Rita Foelker mantém um blog chamado Ciência do Invisível. Trabalho de fôlego, arte e elegância, três qualidades difíceis de se encontrar bem articuladas na "blogosfera".
Ela fez um artigo muito claro, no qual comenta o artigo da Super, que se pode ler clicando neste link. http://cienciadoinvisivel.blogspot.com/2011/10/falacia-e-mais-interessante-que-o-texto.html
Sua análise consegue mostrar mais uma faceta do trabalho do autor e do editor que outros autores, menos versados em filosofia, ainda não haviam abordado. Ela fala das falácias e da falácia do espantalho. Eu não vou ficar comentando, para que vocês não percam a oportunidade de ler o texto diretamente na fonte.
Um adendo apenas: como a Super escolhe os opositores das ideias que critica? No Google? E não confere sua formação e a produção no Lattes (a principal fonte de informações sobre os pesquisadores do Brasil e de alguns países do exterior, que leva a respeitada chancela do Conselho Nacional de Pesquisa - CNPq)?
6.11.11
LIHPE NO CANADÁ
Marco Milani em Toronto - Canadá
A Liga de Pesquisadores do Espiritismo - LIHPE, é uma rede de pesquisadores e estudiosos do Espiritismo, que tem se reunido virtualmente em caráter permanente (lihpe87@yahoogrupos.com.br) para intercâmbio de material de pesquisa, traduções, pedidos de ajuda e opinião sobre trabalhos em curso. Anualmente temos nos reunido no Encontro Nacional da LIHPE - ENLIHPE, que tem acontecido em São Paulo, na sede do Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo - Eduardo Carvalho Monteiro.
Desde que foi reativada, a LIHPE já organizou três livros: Pesquisas sobre o espiritismo no Brasil, A temática espírita na pesquisa contemporânea e O espiritismo visto pelas áreas de conhecimento atuais (Edições CCDPE-ECM, LIHPE e Editora EME).
Banner do encontro
Mais recentemente, o Dr. Marco Milani apresentou a LIHPE para os espíritas e interessados canadenses, e nos enviou a seguinte sinopse e fotos, que passamos a transcrever:
Vista do público
"Com o tema central “Mediunidade”, nos dias 29 e 30 de outubro ocorreu o III Toronto Spiritist Weekend, no Canadá, evento cuidadosamente planejado pelo movimento espírita local. O público estimado em ambos os dias foi de 100 pessoas."
"A convite da comissão organizadora, Marco Milani apresentou um panorama da produção acadêmica recente sobre Espiritismo no Brasil e apresentou as atividades da Liga de Pesquisadores do Espiritismo (LIHPE), destacando que esse grupo virtual vem aproximando pesquisadores acadêmicos e não-acadêmicos do Brasil e do exterior. A proposta de formação de rede entre estudiosos e a ênfase na divulgação de trabalhos científicos sobre o Espiritismo despertou muito interesse no público presente, principalmente porque o ambiente cultural de países como Canadá e Estados Unidos favorece a abordagem científica da Doutrina Espírita."
Alguns participantes com o convidado
5.11.11
O ESPIRITISMO É UMA DOUTRINA CRISTÃ?
João, o apóstolo
Giovanni Reale e Dario Antiseri (2011) escreveram e publicaram uma coleção intitulada História da Filosofia. No Brasil, a Paulus fez a empreitada de traduzir para a língua portuguesa e trazer a público.
No segundo volume, os autores apresentam a filosofia patrística e escolástica. Com mais de 300 páginas, eles podem se dar ao luxo de apresentá-las com mais cuidado. Um tema desenvolvido por eles vem de encontro às nossas pesquisas sobre a identidade do cristianismo.
O Cristianismo é trinitário?
Minha filha entrou em debate com seu professor de religião, que afirmou que embora os espíritas acreditem ser o Espiritismo uma doutrina cristã, o resto da cristandade não compartilhava desta posição. Ele se justificou: na sua concepção de cristianismo a doutrina trinitária (Deus-Jesus-Espírito Santo são uma só pessoa) é o marco central. Quem não aceita este dogma, não é cristão.
A Construção do Trinitarismo
O Trinitarismo não é um ponto pacífico entre os cristãos dos primeiros séculos. Reale e Antiseri entendem que alguns problemas enfrentados foram centrais: a conciliação do Antigo Testamento com o Novo Testamento, os problemas textuais (a multiplicação de textos) e os problemas teológicos (que têm por centro a questão da trindade).
Comecei uma leitura dos textos dos chamados Padres Apostólicos (os que foram discípulos dos apóstolos e deram sequência ao movimento cristão). Em Clemente Romano, por exemplo, não há clareza alguma do trinitarismo. O tema não parece ser relevante em suas preocupações, que envolviam as discórdias internas do movimento e o ethos cristão.
Esta questão vai tornar-se relevante aos poucos, no confronto entre o pensamento cristão, que se desenvolve a partir dos "padres apologistas", debatedores com os filósofos e que aos poucos absorvem alguns dos instrumentos do pensamento filosófico.
Os filósofos italianos afirmam: "A formulação definitiva do dogma da Trindade só ocorreu em 325, no Concílio de Nicéia, depois de longas discussões e polêmicas, quando foram identificados e denunciados os perigos opostos do adocionismo (...) e do modalismo (...), bem como uma série de posições relacionadas a estas de diversos modos." (pág. 29-30)
A pergunta que não quer calar
Publicamos há alguns meses uma matéria sobre o Concílio de Nicéia, suas interferências políticas e os interesses que o cercaram, bem como sua composição e como foram votadas suas conclusões.
Independente deste relato, se o trinitarismo como conhecemos só foi formulado no século IV, e se as posições do movimento cristão iam da indiferença à oposição a esta tese, dar-se-á que os cristãos dos primeiros séculos fossem heréticos, todos heréticos? Penso que não, assim como nós espíritas, nos dias de hoje.
O trinitarismo não é o pilar central do cristianismo, é só uma ideia dos cristãos dos séculos III e IV que se tornou majoritária no futuro. Uma esquina de pedra.
4.11.11
SUPERINTERESSANTE: A OPINIÃO DE RICARDO ALVES DA SILVA
Alfred Russel Wallace
Mais uma Superinteressante nas bancas falando de Espiritismo, desta vez abordando o que ela denominou Ciência Espírita.
Em tempos de redes sociais, entrevistas gravadas ou realizadas por meio de registro escrito das respostas dadas aos questionamentos feitos, podemos nos felicitar com o acesso direto das informações geradas pelos entrevistados. É claro que na reportagem deve constar o tratamento de outras fontes de informação, atividade que acredito ser inerente ao trabalho dos profissionais envolvidos.
Em tempos de redes sociais, entrevistas gravadas ou realizadas por meio de registro escrito das respostas dadas aos questionamentos feitos, podemos nos felicitar com o acesso direto das informações geradas pelos entrevistados. É claro que na reportagem deve constar o tratamento de outras fontes de informação, atividade que acredito ser inerente ao trabalho dos profissionais envolvidos.
No caso da Superinteressante deste mês, o Dr. Alexander Moreira-Almeida, através dos documentos em anexo e que também podem ser localizados nas Notícias, em 13/10/2011, do site http://www.ufjf.br/nupes/, nos ajuda a entender um pouco mais da seriedade de seu trabalho como cientista, e não cientista espírita como a reportagem sugere e induz a uma interpretação duvidosa do seu trabalho.
As informações publicadas pelo Dr. Alexander Moreira-Almeida e a edição de outubro/2011 me fizeram revisitar dois trechos, distantes um do outro, que acabei de ler no início do livro “Diálogo com os Céticos”, de Alfred Russell Wallace, tradução de Jáder dos Reis Sampaio, editora Lachâtre, transcritos abaixo:
“É, por consequência, no interesse da verdade que toda doutrina ou crença, por mais bem estabelecidas ou consagradas que pareçam ser, devem em certos momentos ser desafiadas a armar-se com os fatos e raciocínios que possuem, para encontrar-se com seus oponentes no campo aberto da controvérsia, e batalhar pelo seu direito de existir.”
“Contudo, uma teoria ou crença pode ser sustentada por argumentos muito ruins e, ainda assim, ser verdadeira, ao mesmo tempo que pode ser sustentada por argumentos muito bons e ser falsa; mas nunca houve teoria verdadeira que não tivesse nenhum argumento bom a sustentá-la.”
A forte exposição da Doutrina Espírita, ou indícios dela, junto ao público, por meios nem sempre atentos à qualidade da informação veiculada, e as consequentes críticas veladas que surgem em reportagens duvidosas nos indicam a atualidade das palavras deste honesto cientista do século XIX, escritas em outro contexto que o livro citado evidencia com clareza, mas cujos vícios pelo visto permanecem até hoje.
Ricardo Alves da Silva
Natal - RN
31.10.11
DORA INCONTRI E A SUPERINTERESSANTE
Dora Incontri
Muitos dos leitores do blog conhecem a Dra. Dora Alice Colombo, vulgo Dora Incontri. Ela defendeu a tese "Pedagogia Espírita: um projeto brasileiro e suas raízes histórico-filosóficas", na USP em 2001. Depois disso, outros pesquisadores das áreas de ciências humanas têm dado suas contribuições à linha de pesquisa que ela inaugurou, como é o caso de Alessandro Bighetto, que defendeu a dissertação de mestrado "Eurípedes Barsanulfo: um educador espírita na primeira república" na UNICAMP.
O que ela pensa da matéria da Super sobre Ciência Espírita?
30.10.11
28.10.11
CONHEÇA ELIAS BARBOSA
Figura 1: Foto de Elias Barbosa
Em trinta e um de março de 2011, retornou à pátria espiritual o médico e professor Elias Barbosa. Eu não o conhecia pessoalmente, apenas sua relação com Chico Xavier, e o nome que aparecia na coautoria ou organização dos livros de mensagens de familiares recebidas pelo grande médium mineiro.
Quem foi Elias Barbosa? Oceano Vieira de Melo começou um projeto para suprir esta negligência do movimento espírita. Um primeiro vídeo já está disponível no You Tube, e ele emociona pelos depoimentos da família e pela pequena transcrição de uma palestra do Dr. Elias, onde se vê a mineiridade dos causos, a serenidade das ideias e a profundidade do pensamento, em um discurso humilde, geralmente mal interpretado em outras regiões do país.
27.10.11
AGENDE-SE: CRIAÇÃO DA AJE-MG
Recebemos correspondência comunicando e convidando os interessados para participar da criação da Associação Jurídico Espírita de Minas Gerais, na sede federativa da União Espírita Mineira. Segue a programação do evento para os interessados.
Dia: 05.11.2011
Local: sede federativa da União Espírita Mineira, situada na Av. Olegário Maciel, 1.627, Lourdes, em Belo Horizonte-MG [em frente ao Shopping Diamond Mall].
Programação:
14 h Recepção e momento artístico, coordenação Rafael Souza e Cárita Carizzi (acadêmicos de Direito)
14h15 Abertura do evento pelo Presidente da União Espírita Mineira Marival Veloso de Mattos (advogado)
14h30 Palestra com o Presidente da Associação Jurídico Espírita do Brasil Tiago Essado (promotor de justiça), com o tema “Justiça e Direito na Obra de Chico Xavier”
15h30 Café com prosa
16h Análise, discussão e votação do Estatuto da AJE-MG, coordenação de Luciano Alencar da Cunha (advogado)
17h Eleição e posse da primeira diretoria da AJE-MG, coordenação de Joaquim Martins Gamonal (magistrado)
17h30 Plano de Trabalho 2012, coordenação Rafael Souza e Cárita Carizzi (acadêmicos de Direito)
18h Encerramento pelo(a) presidente eleito(a) da AJE-MG
26.10.11
ENTREVISTA COM LUIZ ANTÔNIO PESSOA, AUTOR DO LIVRO VADE MECUM ESPÍRITA
Figura 1: Capa do Livro Vade Mecum Espírita
Especificações técnicas: número de páginas: 624, Formato: 16 x 23, Editora: Boa Nova.
Preço de capa: 44,00 Disponibilidade para vendas: www.ccdpe.org.br/wccdpe/loja/
Luiz Pessoa Guimarães, 64, é administrador de empresas, industriário, colaborador da União Espírita de Piracicaba-SP, palestrante espírita, comentarista do programa radiofônico “Visão Espírita”, pela Rádio Brasil Santa Bárbara do Oeste, fundador do Projeto Vade Mecum Espírita, conhecido em 72 países, com 3.500 assinantes do Newsletter.
Do que trata o livro Vade Mecum Espírita?
O Vade Mecum Espírita é um livro de pesquisa destinado a oradores, expositores, divulgadores bibliotecas, livrarias e escritores espíritas. Para 2.400 assuntos diferentes, indicamos a bibliografia espírita com o nome do livro, autor e o numero da página onde poderá ser estudado aquele assunto específico. Possibilita-nos comparar as visões de almas e espíritos diversos sobre um mesmo assunto
Como e quando iniciou? Com qual finalidade?
Este trabalho nasceu por volta de 1982 quando ingressamos nas fileiras dos estudiosos do assunto. Nosso objetivo, como todo bom presbiteriano era organizarmo-nos para revermos determinados conceitos quando dele tivéssemos necessidade no futuro. Aquela frase famosa de todos nós “Onde é que eu já lí isto?”
E o projeto VME, do que compõe? Como funciona?
O Projeto “Vade Mecum Espírita” nada mais é do que as várias formas que utilizamos para divulgar a Doutrina dos Espíritos. O primeiro processo de divulgação é o livro, que consiste em todas as etapas necessárias para manter o livro sempre atualizado, adicionar novos títulos, assuntos e sua editoração. O segundo processo é a confecção de apostilas onde são reunidos num mesmo volume todos os textos catalogados possibilitando o estudo comparado daquele assunto específico. Por exemplo: Reunimos dezenas de comunicações psicografadas de Allan Kardec o que nos possibilita uma análise em grupo dos vários conteúdos, estilos e características existentes em cada comunicação. Além de “Alan Kardec Espírito” possuímos mais algumas dezenas de títulos. O terceiro processo é o site com domínio próprio www.vademecumespirita.com.br onde além de apresentar toda a pesquisa contida no livro e atualizada diariamente, trazemos à tona artigos maravilhosos que ao longo de nosso trabalho, destacamos como especiais. O quarto processo é o Twitter http://twitter.com/vmespirita onde postamos mensagens curtas não só extraídas de obras espíritas, mas também proferidas por personagens de nossa história e que revelam que o pensamento espírita esteve sempre “no ar”. Finalmente o quinto projeto é o nosso programa radiofônico: Visão Espírita, dirigido pelo radialista Edson Evangelista sob a responsabilidade da USE de Santa Bárbara d´Oeste. Os comentários são proferidos por mim, Alan, André e Geraldo. O programa é divulgado pelos 690 KHz da Rádio Brasil e pela internet www.radiobrasilsbo.com.br Todos estes processos podem ser multiplicados de forma geométrica com a entrada do CCDPE-ECM, pois, atualmente, com exceção do programa de rádio e as apostilas onde conto com a colaboração da Suzél e da Deise, todos os outros processos são realizados só por mim de forma muito lenta. Imagine os cinco projetos dissecados em dezenas de tarefas e cada tarefa realizada por vários colaboradores.
Conte-nos sobre a 8ª edição do livro.
Esta 8ª edição esta sendo distribuída após nove anos do lançamento da 7ª edição e com 47% de informações a mais que a última edição. Inicialmente, estava um pouco apreensivo, pois com o acréscimo de informação e a inflação de 130% ocorrida do período da última edição que foi lançada a R$ 30,00, projetava-se um preço em torno de R$ 90,00. Graças ao bom trabalho da Boa Nova Editora o preço de lançamento foi inferior à metade desta projeção. Quando vimos o livro entre os “mais vendidos” no site da Editora tomamos um susto, pois trata se de uma obra de pesquisa concorrendo com romances. A edição esta praticamente esgotada após dois meses do lançamento. Queremos deixar aqui registrado o nosso agradecimento ao nosso confrade Eurípedes Kühl que foi o responsável direto por esta aproximação com a Boa Nova Editora. Estamos muito satisfeitos com o trabalho profissional da Boa Nova.
E o site Vade Mecum Espírita?
Sobre o site Vade Mecum Espírita (www.vademecumespirita.com.br) hoje contamos com 3.500 visitantes com assinatura para o recebimento de nossas News Letters e aproximadamente 170 visitas diárias. O site nos oportuniza trazer à tona todos os artigos que durante nosso trabalho de catalogação do livro classificamos como artigos especiais. A qualidade do material ali exposto é excepcional e artigos que estavam esquecidos foram trazidos à tona e reciclaram diante do público. Nosso site é visitado em 83 países e mais de 700 cidades brasileiras. Diante do sucesso inquestionável e da visibilidade que alcançou a Imagenet (nosso provedor e web design) está providenciando uma versão mais moderna do site a custo zero.
Agradeço a oportunidade que nos ofereceram de divulgar o nosso trabalho.
25.10.11
AFINAL, O ESPIRITISMO É RELIGIÃO?
Temos um novo livro tratando do espiritismo no Brasil, publicado a partir de uma dissertação de mestrado em ciências sociais, escrito por Célia Arribas. Não o li ainda, mas achei muito curioso comparar uma entrevista da autora dada à TV Mundo Maior com a entrevista que foi para o Jô.
Qual é a sua opinão, leitor?
24.10.11
O QUE O DR. ALEXANDER PENSA SOBRE A MATÉRIA DA SUPERINTERESSANTE?
A Super publicou em outubro uma matéria sobre pesquisas de fenômenos geralmente estudados por parapsicólogos que denominou ciência espírita.
A Galileu, sua concorrente, fez uma matéria sobre um dos cientistas citados na Superenviesada e conseguiu dar o recado, sem incentivos nem ironias, buscando o necessário "afastamento", que tanto se advoga na pesquisa e no jornalismo. http://espiritismocomentado.blogspot.com/2011/08/galileu-mostra-pesquisador-de.html
O EC aguardou os comentários oriundos do movimento espírita e dos pesquisadores da área. Vamos publicar ou inserir links para o leitor. Hoje temos a carta que o Dr. Alexander Moreira-Almeida (e não Alexandre, como deixou passar o copidesque da Super) escreveu para o diretor de redação.
Juiz de Fora, 10 de outubro de 2011.
Prezado Sr. Sérgio Gwercman
Diretor de redação da revista Superinteressante,
Como o objetivo da reportagem “Ciência espírita” era apresentar o trabalho desenvolvido por mim e por outros pesquisadores de experiências espirituais, surpreendeu-me o fato de a revista ter ignorado uma longa entrevista que concedi em 1/9/2010 ao repórter Pablo Nogueira, autor da matéria. Por isso, disponibilizei as principais partes da entrevista no site www.ufjf.br/nupes.
Tendo em vista a busca de rigor que deve nortear o trabalho de jornalismo científico, seria preferível que a matéria fosse escrita em linguagem mais precisa, sem o uso de ironias.
Ao contrário do que foi publicado:
- não se trata de “Ciência Espírita”, mas de ciência acadêmica convencional, realizada por grupos de pesquisa, em importantes universidades do mundo, que utilizam as ferramentas da ciência para explorar certos tipos de experiências humanas;
- em nenhum momento de meu artigo sobre cirurgia espiritual (publicado pela Revista da Associação Médica Brasileira) afirmei a necessidade de “mais investigações sobre o ‘mundo espiritual’”, como foi citado entre aspas na reportagem;
- o Programa de Saúde, Espiritualidade e Religiosidade (ProSer) do Instituto de Psiquiatria da USP não foi fundado em 1999, mas em 2008. Em 1999, foi fundado o NEPER (Núcleo de Estudos de Problemas Espirituais e Religiosos), que posteriormente originou o ProSer;
- não foi o neuropsiquiatra inglês Peter Fenwick quem popularizou as EQMs, mas sim o psiquiatra norte-americano Raymond Moody Jr;
- não há evidências para a afirmação de que “a maior parte dos pesquisadores entende que elas (as EQMs) não passam de confusão cerebral”. Além disso, a maioria dos pesquisadores que efetivamente publicaram estudos rigorosos sobre EQM discordam desta explicação;
- meu nome é Alexander Almeida e não Alexandre Almeida;
- o I Simpósio Internacional Explorando as Fronteiras da Relação Mente-Corpo não foi realizado “em (de novo) Juiz de Fora”. Ele ocorreu em São Paulo, no Centro de Convenções Rebouças da Faculdade de Medicina da USP, com o apoio da USP, Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF, Associação Brasileira de Neurociência Clínica e Associação Brasileira de Medicina de Emergência;
- o simpósio não teve como pauta “relatos de experiências transcendentais, filosofia e surrealidades da física quântica”, mas a apresentação interdisciplinar de estudos acadêmicos já realizados sobre as implicações das experiências espirituais para a relação mente-cérebro. Todos os conferencistas e debatedores são pesquisadores de destaque no meio científico internacional. O conteúdo deste simpósio será publicado em novembro de 2011 na forma de livro por uma das mais importantes editoras científicas do mundo, a Springer. O prefácio do livro é do psiquiatra Robert Cloninger, que está entre os 100 pesquisadores na área de psicologia e psiquiatria mais citados em revistas científicas no mundo;
- há carência de evidências de que seria “desnecessário dizer que as pesquisas com reencarnação são severamente criticadas pela academia”. Os principais pesquisadores na área (como Ian Stevenson e Erlendur Haraldsson) são da própria academia e publicam em periódicos científicos prestigiosos. Embora naturalmente haja debates sobre este tipo de pesquisa, o trabalho deles tem sido reconhecido como de qualidade em editoriais e resenhas em algumas das mais importantes revistas médicas do mundo, como American Journal of Psychiatry vol. 162, pag.823-4, 2005; British Medical Journal vol. 334, pag.700, 2007; Journal of Nervous and Mental Disease 1977 vol.165, pag.:151, 1977;
- todos os pesquisadores citados discutem com seriedade, em suas publicações, as diversas hipóteses explicativas sobre essas experiências e não dizem que elas implicam necessariamente uma dimensão humana extra-corpórea;
- pelo rigor e reconhecimento deste trabalho pelo meio acadêmico internacional, é fácil perceber que estes pesquisadores se movem mais pelo interesse científico de exploração rigorosa e não dogmática da natureza humana do que pela fé.
Alexander Moreira-Almeida
- Professor da Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF
- Diretor do NUPES - Núcleo de Pesquisas em Espiritualidade e Saúde da UFJF
- Coordenador Geral dos Programas de Pós-Graduação Stricto-Sensu da UFJF
22.10.11
17.10.11
JEFERSON É ENTREVISTADO SOBRE AS FEDERATIVAS ESPÍRITAS
Defesa de dissertação de mestrado, publicação em forma de livro, divulgação em revistas técnicas e divulgação mais ampla: esse é o caminho de todo trabalho acadêmico que tem relevância social.
Jeferson Betarello publicou o livro "Unir para Difundir", segundo volume da coleção "Espiritismo na Universidade", empreendida por um grupo de professores da Universidade de Franca, em parceria com o Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo - Eduardo Carvalho Monteiro.
Uma das questões centrais do livro-dissertação é: por que uma doutrina tão identificada com as raízes culturais do povo brasileiro não se representa significativamente em forma de números juto ao censo do IBGE?
O que são federativas, qual sua missão e como se organizam? Esta é uma pergunta que muitos espíritas com anos de vivência em centros espíritas costuma não saber responder.
Jeferson referenda-se em duas categorias que já se encontram muito difundidas entre os antropólogos: os frequentadores e os adeptos (também chamados de trabalhadores).
Uma questão que surge no meio da entrevista: É o Espiritismo uma Religião? Esta é uma questão que não se cala desde os livros de Kardec.
Polêmica, trouxemos a entrevista ao Espiritismo Comentado para incentivar a discussão de seus leitores e divulgar o trabalho de Betarello.
n
1.10.11
MAIS UM POEMA DE DAMASCENO SOBRAL
Nossa leitora Joyce pediu que publicássemos o poema Causa e Efeito de Damasceno Sobral. É mais uma preciosidade do livro "Almas Libertas", publicado em Divinópolis, em 1949. O avô leu para ela na infância e ela o guardou na memória. Agora compartilha com todos nós.
CAUSA E EFEITO
Cousa alguma se deve ao acaso ou à coincidência:
amamos porque fomos amados;
sofremos porque inúmeros sofreram por nossa causa;
caímos porque servimos de empecilho para muitos;
aprendemos porque o conhecimento nasce da experiência;
esquecemos porque é necessário esquecer;
falamos porque ainda não se disse tudo;
pensamos porque há muito por criar e descobrir;
andamos porque longos caminhos nos esperam;
vemos porque não possuímos ainda a fé precisa;
ouvimos porque até agora não atendemos ao Seu chamado.
Vivemos, vivemos e viveremos...
29.9.11
CÉLIA XAVIER PROMOVE SEMANA DE KARDEC: BELO HORIZONTE-MG
A Associação Espírita Célia Xavier funciona à Rua Coronel Pedro Jorge, 314 - Prado. Belo Horizonte-MG. Fone: 31-3334-5787. Todos os meses de outubro se programa a Semana de Kardec, que conta com expositores do movimento espírita em geral.
Este ano, tive a honra de ser convidado para tratar do espiritismo como objeto de estudo pela Universidade Brasileira. Está-se programando a venda de livros publicados pela Coleção Espiritismo na Universidade e pelo Centro de Cultura, Documentação e Pesquisa do Espiritismo - Eduardo Carvalho Monteiro, que apresentam artigos fruto de pesquisas universitárias, teses, dissertações e trabalhos de pesquisadores independentes.
Os títulos disponíveis serão:
Diálogo com os céticos - Alfred Russel Wallace (tradução Jáder Sampaio)
O aspecto científico do sobrenatural - Alfred Russel Wallace (tradução Jáder Sampaio)
O espiritismo visto pelas áreas de conhecimento atuais - Jeferson Betarello e Jáder Sampaio (org.)
A temática espírita na pesquisa contemporânea - Jeferson Betarello e Jáder Sampaio (org.)
Pesquisas sobre o espiritismo no Brasil - Jáder Sampaio (org.)
O auto-de-fé de Barcelona - Florentino Barrera
Chico Xavier: Inédito - Eduardo Carvalho Monteiro
Programem-se.
26.9.11
22.9.11
O FILME DOS ESPÍRITOS ESTÁ CHEGANDO
O Filme dos Espíritios é a mais nova produção cinematográfica do Mundo Maior. Ela chega às telonas no dia 07 de outubro e promete intrigar o público brasileiro. Programe-se para assisti-lo e comente aqui suas impressões.
9.9.11
AS FOX E A MEDIUNIDADE COMO OFÍCIO
Peça publicitária da época
Dando continuidade à biografia das Irmãs Fox escrita por Weisberg, ela trata como nenhum outro que li sobre a mediunidade paga. Para Barbara é como se as Fox houvessem criado um novo ofício, mais bem remunerado que qualquer outro ao seu alcance social, como mulheres de classe média-baixa dos Estados Unidos.
Um dólar por atendimento, é o preço que aparece em algumas partes do texto, em outras elas negociam o valor de uma temporada a serviço de pesquisadores, por exemplo, que ficam na faixa de milhares de dólares. Dependendo do ofício, elas receberiam três dólares por semana em uma fábrica, para termos noção do valor da moeda americana àquela época.
Apesar da vigilância de Margaretta Fox, em sua juventude, e dos cuidados de alguns amigos na idade adulta, o ofício as expunha em demasia para a época. Homens as procuravam em um misto de curiosidade e com um desejo interessado no toque de mãos para a realização dos fenômenos. Alguns, mais rudes, gabavam-se disto.
Outra coisa curiosa eram as tourneés por cidades norte-americanas. As médiuns viajavam em busca de um público novo que as pudesse remunerar por algum tempo. O fenômeno tornava-se mais importante que o conteúdo do que diziam os espíritos através delas.
William Crookes (?) examina uma médium
Barbara não poupa tinta para tratar das fraudes de médiuns profissionais para se manterem nesta nova indústria. Cúmplices, truques de magia, articulações estalantes, ventriloquia, sapatos com chumbo para serem seguros pelos ingênuos observadores, tudo isso é descrito, e as Fox dão mostras de conhecerem estes artifícios. Teriam utilizado estes truques para não descontinuarem suas sessões? Não se sabe. Barbara afirma que não foram flagradas fazendo truques em quarenta anos. O máximo que se conseguiu foi o relatório dos observadores de Buffalo, que não obtiveram batidas após imobilizarem com as mãos os joelhos das jovens.
Penso que muito sofrimento seria poupado se elas aceitassem o conselho evangélico de Allan Kardec: "Dai de graça o que de graça recebestes", ou a sabedoria prática de Chico Xavier. "O telefone toca de lá para cá."
Penso que muito sofrimento seria poupado se elas aceitassem o conselho evangélico de Allan Kardec: "Dai de graça o que de graça recebestes", ou a sabedoria prática de Chico Xavier. "O telefone toca de lá para cá."
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